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  • teatro thailandés, un bien a preservar

    Bangkok, 14 feb ( Gaspar Ruiz-Canela ).- El teatro épico tailandés, basado en el milenario poema hindú Ramayana, libra una de sus más arduas batallas contra el desinterés de las nuevas generaciones, más entusiasmadas con los efectos especiales del cine y los conciertos de música pop.

    Antaño un arte exclusivo de Palacio y más adelante un fenómeno de masas, el teatro clásico siamés ha quedado relegado en las últimas décadas como un negocio poco rentable que atrae a pocos espectadores, incluidos algunos turistas.

    "Ahora la mayoría de los jóvenes, y también muchos adultos, prefieren ir al cine o a los conciertos de música pop y solo una minoría se interesa por el teatro clásico", explica a Efe Trairat Pipatpokkapole, profesor de arte en el colegio Prasarnmit.

    Las representaciones del Ramakian, la versión tailandesa del Ramayana, son conocidas como Khon, por las máscaras que llevan algunos de los actores, e incluyen elementos fundamentales en la cultura tailandesa, como la danza, la música o la simbología.

    Para preservar este legado, el centro Prasarnmit de Bangkok desarrolla desde hace más de dos décadas un programa extraescolar en el que alumnos de entre 9 y 12 años aprenden las refinadas coreografías o los vistosos ejercicios de este drama musical de raíces hindúes.

    "Los actores Khon están muy mal pagados, por lo que no recomiendo que se dediquen a esto, pero como arte y cultura es bueno para su desarrollo mental", señala Trairat.

    El Ramakian, que entró en Tailandia hacia el primer milenio después de Cristo, relata el rapto de la esposa de Rama, encarnación del dios hindú Vishnu, por parte del Thotsakan, el rey de los demonios en la isla de Lanka.

    En su aventura para rescatar a su amada, Rama cuenta con la ayuda del héroe simiesco Hanuman, el personaje estrella del Khon por la exhibición de piruetas y saltos que efectúa durante la representación.

    La mayoría de los niños están familiarizados con el Ramakian porque lo estudian en libros de texto y lo ven en versiones infantiles de televisión o cuentos, por lo que el centro Prasarnmit es el primero en incluir talleres de Khon para aficionados.

    En las clases, los alumnos se colocan las máscaras y ensayan una y otra vez las coreografías de esta epopeya, que incluye batallas entre los ejércitos de monos y gigantes, situaciones humorísticas y escenas de amor.

    "Mi personaje es muy difícil de representar porque el traje es muy pesado y tengo que dar brincos y volteretas", apunta Paran Tantana, un alumno de 12 años que encarna al dios mono.

    "Hanuman tiene el pelo blanco, los dientes de diamante y capitanea un ejército de monos que combaten a Rama", explica el estudiante.

    A pesar de que Tailandia es un país de mayoría budista, el Ramakian y otros aspectos de la religión hindú han dejado una profunda impronta en su cultura y creencias religiosas.

    Por ejemplo, los monarcas tailandeses adoptaron el título de Rama en honor del personaje del poema épico y otras figuras de la mitología hindú, como los gigantes o el ave mítica Garuda, presiden palacios, templos e incluso el aeropuerto de Bangkok.

    Uno de los elementos más importantes del teatro Khon son las elaboradas máscaras que usan los actores que interpretan a Hanuman y a sus guerreros simiescos o a Thotnakan y su ejército de gigantes, también distinguidos por el color de los trajes finamente decorados.

    Dos actores, situados junto al escenario, son los encargados de narrar la epopeya y poner voz a los personajes.

    Los demás artistas interpretan sus papeles mediante una elaborada danza al ritmo de la música tailandesa con varios instrumentos de percusión, xilófonos y de viento.

    La versión actual del Ramakian fue redactado a finales del siglo XVIII y principios del XIX a partir de los textos recuperados tras la invasión y destrucción de la capital del reino de Ayutthaya en 1767 por los birmanos.

    Durante siglos se representó en exclusiva para la familia real y oficiales de palacio, pero a finales del siglo XIX se formaron grupos Khon itinerantes que visitaban ciudades y pueblos, donde los esperaban con gran expectación durante las festividades.

    La versión original dura seis días, en los que los actores interpretan el Ramakian desde la mañana hasta la noche, aunque también existe una versión resumida y por fragmentos adaptadas a la impaciencia del público moderno. EFE

    IMÁGENES DE RECURSO DEL TEATRO KON TAILANDÉS.

    TVEFE -Madrid- 12:00 GMT.

    Palabras clave: efe-teatro-tailandes-cultura

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  • Un robot que crece

    Un robot que imita las propiedades de las raíces, incluida la de crecimiento: no se trata de ciencia ficción, es lo que hace ‘Plantoid Project’.

    Antes de construir estas raíces robóticas, los investigadores deben entender cómo se comportan las raíces reales bajo tierra. Y no es nada fácil. “Las raíces de las plantas evolucionan en un entorno muy complejo; a gran profundidad. Tienen que aplicar mucha presión para crecer”, explica Barbara Mazzolai, coordinadora del proyecto, “y solamente pueden crecer desde la punta, a través de lo que llamamos ósmosis. Adquieren masa tomando agua del terreno, absorbiendo elementos para después expulsar otros materiales y células muertas. Al mismo tiempo producen una especie de mucosa que facilita su crecimiento y su progresión bajo tierra”.

    Los científicos de este programa europeo tienen que desarrollar primero un mecanismo que permita al robot cavar en la tierra. Y una parte de este mecanismo debe permitirle crear su propia masa a partir de elementos artificiales, tal y como explica el ingeniero mecánico Ali Sadeghi: “El crecimiento en la naturaleza se consigue añadiendo materia. Así que aquí tratamos de reproducir ese proceso. Alimentamos al robot con filamentos artificiales, y es capaz de crear su propia estructura y penetrar el terreno. El artefacto es capaz de crear su propio cuerpo; alargarse para entrar en el terreno”.

    La raíces robóticas reaccionan a estímulos como las naturales: doblándose para esquivar obstáculos o metales pesados… mientras buscan nutrientes o agua.

    Mazzolai dice que están reproduciendo este doblado tan característico de dos maneras: “Primero usamos fluidos electrobiológicos. Estos fluidos cambian su viscosidad dependiendo de la carga eléctrica que apliquemos. También podemos hacer que se doble superponiendo más o menos materiales artificiales en sus flancos”.

    Para ver y sentir bajo tierra, los robots están equipados con sensores sofisticados, hechos de materiales maleables pero resistentes. Lucia Beccai, ingeniera electrónica en el proyecto, apunta algunos datos sobre ellos: “Estos sensores han sido diseñados para decodificar y leer información sobre su entorno y objetos externos; los sensores perciben si algo les está tocando, qué es lo que los presiona y las fuerzas a las que está sometidos”.

    Las raíces robóticas pueden ayudar en la exploración espacial o ayudar a encontrar nutrientes, minerales, petróleo e incluso minas antipersonas.

    Pero los científicos tienen aplicaciones incluso más directas en mente. Ven un futuro con herramientas que crecen solas, flexibles y ajustables que puedan ayudar en cirugía cerebral y reemplazar a las herramientas actuales, más rígidas e invasivas. Edoardo Sinibaldi explica cuál es el gran reto: “ser capaces de crear una herramienta quirúrgica muy pequeña que crezca por sí misma. El problema es que las herramientas pequeñas y flexibles de hoy son menos efectivas e incisivas en determinadas operaciones. Así que en el futuro trataremos de conseguir una que pueda modificar su rigidez”.

    Sea cual sea el resultado final, una nueva era de la exploración de la robótica ha eclosionado, concluyen los investigadores.

    www.plantoidproject.eu

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