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  • video-2011-11-19-12-20-02

  • Nicolás Redondo Terreros, presidente de la Fundación para la libertad. 16-12-2013

    El histórico dirigente socialista vasco Nicolás Redondo Terreros lleva una década apartado de la primera fila política. En la actualidad colabora con diversos medios de comunicación y preside la Fundación Para la Libertad, una organización que reúne a diversas personalidades procedentes de la política, los medios, la universidad y la sociedad civil a las que les une su compromiso contra ETA. Partidario de una socialdemocracia moderna que mire al centro político, es además un firme defensor de la idea de España. Ha recibido a Periodista Digital en su domicilio de Madrid para hablar sobre la actualidad.

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  • Es la noche de César: Entrevista a Nicolás Redondo Terreros - 07/06/11

    César Vidal entrevista a Nicolás Redondo Terreros, Presidente de la Fundación para la Libertad.

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  • Perdices

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  • y fueron felices y comieron perdices

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  • las avispas las perdices y el agricultor fabula Moraleja y cuento para grandes y chicos infanti

    A lo largo de la historia, la fábula ha sido considerada más que un elemento lúdico o un género literario. Diferentes pensadores le han dado a la fábula un tinte de elemento ejemplarizante que a lo largo de la historia ha fungido como más que relatos fantásticos con animales.

    Uno de los primeros filósofos que opinó respecto a la problemática de la enseñanza por medio de las fábulas, fue Platón, quien la atacó por la preponderancia que él le daba a la lógica sobre la estética; sin embargo, Platón se oponía no solo al uso de las fábulas en la enseñanza sino a todo uso de arte, puesto que el arte alejaba el alma de la verdad, de la cual poseía por naturaleza la semilla y la disposición para el conocimiento. (Nervi, 1965)

    Aristóteles define a la fábula como uno de los tantos elementos de los que se vale un orador para persuadir. Por tanto es un elemento más de la retórica y no un género literario. Ya en las fábulas griegas se reflejaban rasgos de su sociedad; cada sociedad ha buscado transmitir ciertos valores de manera implícita en estas narraciones sin embargo fantásticas.

    Por otra parte, Rousseau (2005, p115) critica fuertemente el uso de las fábulas en el entorno educativo y las tilda de deformadoras del carácter inocente de los niños. Para Rousseau las fábulas son relatos de difícil entendimiento para un niño y son escritos cargados de mensajes de moral equívoca, porque muestran que es el más fuerte y astuto quien vence y posee ventajas sobre quienes adolecen de falta de sagacidad.

    Sin embargo, si bien hubo críticos acérrimos de las fábulas, también hay quienes desde una posición más neutral defienden que pueden ser beneficiosas en ciertos procesos de aprendizaje. Karl Vossler (1947, p.70) dijo a propósito que una fábula puede servir como elemento de ayuda en el aprendizaje, pero no para los niños, puesto que un correcto entendimiento de las mismas necesita al menos la experiencia de quien tenga al menos 40 años.

    Más benévolos son autores como Alfonso Francia

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  • perdices

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