التأمل اليومي – لوط البار
تنش در بروندی در اعتراض به نامزدی انکورونزیزا در انتخابات ریاست جمهوری
«بوجومبورا» پایتخت بروندی روز دوشنبه نیز شاهد درگیری پلیس و تظاهرات کنندگانی بود که به نامزدی سه بارۀ رئیس جمهوری این کشور در انتخابات ریاست جمهوری ماه ژوئن معترضند.
جمهوری بروندی یکی از فقیرترین کشورهای دنیا، واقع در همسایگی اوگاندا، رواندا، کنگو و تانزانیا در مرکز آفریقا، هنوز از تبعات جنگ داخلی ۱۲ سالۀ خود کاملا رها نشده است.
بر اساس قانون اساسی بروندی حداکثر طول دوره ریاست جمهوری دو دوره است و نباید در مجموع از ۱۰ سال تجاوز کند.
«پیئر انکورونزیزا» رئیس جمهوری فعلی می گوید که در دور اول برخلاف دور دوم توسط پارلمان انتخاب شده است و با این استدلال حق دارد برای سومین بار در انتخابات شرکت کند.
فعالان می گویند درگیری های دو روزه در بروندی پنج کشته برجای گذاشته است.
بروندی از زمان استقلال در سال ۱۹۶۲ میلادی، شاهد تنش بین قوم در اقلیت توتسی و قوم در اکثریت هوتو بوده است.Ver video "تنش در بروندی در اعتراض به نامزدی انکورونزیزا در انتخابات ریاست جمهوری"
انفجار بمب در کوهساموی تایلند تلفات جانی نداشت
انفجار بمبی در یک مرکز خرید در جزیره کوهساموی تایلند، چندین زخمی برجای گذاشت اما تلفات جانی در پی نداشت.
این بمب که در یک خودرو جاسازی شده بود پس از شوی مد لباس در پارکینگ مرکز خرید سنترال فستیوال منفجر شد.
کوهساموی یکی از معروفترین جزایر گردشگری تایلند، پیش تر شاهد حادثه ای این چنینی یا تروریستی نبوده است.
جزیره کوهساموی، در شمال سه استانی واقع شده که در آن شورشیان اسلامگرا خصوصا شورشیان قوم مالایا خواهان خودمختاری بیش تر برای خود هستند.
خشونت های ناشی از خودگردانی خواهی اسلامگرایان از سال ۲۰۰۴ میلادی تاکنون جان بیش از ۵ هزار تایلندی را گرفته است.Ver video "انفجار بمب در کوهساموی تایلند تلفات جانی نداشت"
ادامه درگیری با گروهی شبه نظامی در مقدونیه
نیروهای امنیتی مقدونیه در نخستین ساعات روز یکشنبه نیز به عملیات خود علیه یک گروه شبه نظامی در شمال شهر کومانوو ادامه دادند.
در این رویارویی سه افسر پلیس کشته و ۲۰ تن نیز مجروح شده اند. نیروهای امنیتی مقدونیه گمانه زنی می کنند که این شبه نظامیان وابسته به گروهی از قوم گرایان آلبانیایی باشند. بیشتر این شبه نظامیان تسلیم شده اند.
کومانوو در ۴۰ کیلومتری شمال شرقی اسکوپیه، پایتخت مقدونیه و در نزدیکی مرز با کوزوو واقع است. این منطقه در سال ۲۰۰۱ میلادی شاهد درگیری قومی میان شورشیان آلبانیایی تبار و نیروهای دولتی بود. تخمین زده می شود که ۳۰ درصد جمعیت مقدونیه آلبانیایی تبار باشند.Ver video "ادامه درگیری با گروهی شبه نظامی در مقدونیه"
لغو اکران فیلم «خروج؛ خدایان و پادشاهان» در مصر و مراکش
فیلم تاریخی «خروج؛ خدایان وپادشاهان» ساخته ریدلی اسکات از برنامه اکران سینماهای مصر و مراکش حذف شد.
داستان این فیلم روایت خروج حضرت موسی از مصر و هدایت قوم بنی اسرائیل است و هیات ممیزی وزارت فرهنگ مصر دلیل حذف این فیلم را وجود خطاهای مذهبی و تاریخی عنوان کرده است.
در مراکش نیز با وجود اینکه در ابتدا اجازه اکران این فیلم در سینماها داده شده بود اما در روز اکران وزارت فرهنگ به طور شفاهی از صاحبان سینماها خواسته تا این فیلم را از برنامه حذف کنند.
مدیر یکی از سینماهای کازابلانکا گفته است که به او گفته شده اگر این فیلم را اکران کند، سینمای او را تعطیل خواهند کرد.
در این فیلم بازیگرانی چون کریستین بیل در نقش موسی، جان تورتورو در نقش فرعون، سیگورنی ویور و گلشیفته فراهانی به ایفای نقش می پردازند.
بخش هایی از این فیلم با موافقت مراجع قانونی مصر در این کشور فیلمبرداری شده است.
پیشتر فیلم تاریخی «نوح» ساخته دارن آرونوفسکی نیز به دلیلی مشابه در مصر توقیف شده بود.Ver video "لغو اکران فیلم «خروج؛ خدایان و پادشاهان» در مصر و مراکش"
میانمار مهاجران را پس از نجات از دریا روانه بنگلادش کرد
سرانجام هفتصد مهاجری که شش روز پیش توسط نیروی دریایی میانمار روی قایقی در خلیج بنگال پیدا شدند، قدم بر خاک این کشور گذاشتند.
دولت میانمار پس از درخواستهای متعدد جامعه بین الملل برای برسمیت شناختن حقوق مردم روهینگیا یعنی اقلیت مسلمان این کشور، حاضر به کمک به این مهاجران شد.
مقامات میانمار می گویند که این مهاجران متعلق به قوم روهینگیا نیستند و از بنگلادش آمده اند به همین دلیل پلیس بخش عمده ای از مهاجران را سوار اتوبوس و عازم مرز بنگلادش کرد.
بخش عمده مهاجران در شرق آسیا متعلق به دو کشور میانمار و بنگلادش هستند. مهاجران بنگلادشی به دلیل فقر کشورشان را ترک می کنند درحالیکه مهاجران میانمار، عموما عضو اقلیت مسلمان روهینگیا هستند که به دلیل تبعیض شدید و نداشتن امنیت، مجبور به ترک کشورشان می شوند. آنها سعی دارند خودشان را از طریق تایلند به مالزی برسانند.
از زمانی که دولت تایلند مبارزه با قاچاقچیان انسان را شروع کرده، بیش از چهار هزار مهاجر در دریا یا در مناطق نامعلومی در جنگلها رها می شوند.
مبارزه با قاچاق انسان بویژه از ماه گذشته و با پیدا شدن صدها گور در نواحی مرزی مالزی شدت یافتهVer video "میانمار مهاجران را پس از نجات از دریا روانه بنگلادش کرد"
استونی؛ وفاداری اقلیت روسی زبان
از زمان آغاز درگیریها در شرق اوکراین، دولت استونی خواستار تقویت نیروهای ناتو در شمال شرق این کشور شده است. نگرانی کنونی شهروندان و سیاستمداران این کشور حوزه دریای بالتیک این است که آیا روسیه تلاش خواهد کرد شرایط این منطقه را بی ثبات کند؟ آیا اقلیت روس این کشور به استونی وفادار خواهند ماند؟
از نیکلای پردبانیکوف، افسر روس زبان می پرسیم که ادغام نظامیان روس زبان در ارتش استونی چگونه انجام می شود؟ وی می گوید: «برای سربازانی که مشکل زبان دارند، کلاسهای آموزش زبان برگزار می کنیم. کسانی هم هستند که هم زبان استونیایی و هم زبان روسی بلدند و آنها هم سعی می کنند در صورت نیاز، واژگان نظامی را ترجمه کنند.»
وی در پاسخ به این پرسش که آیا افراد روسی زبان ارتش استونی حاضرند از کشور در مقابل حمله احتمالی روسیه دفاع کنند، می گوید: «تا جایی که به من مربوط می شود، دشمن با ملیت و قوم تعریف نمی شود. جواب شمشیر، شمشیر است.»
مردم استونی و از جمله روس زبانان که یک چهارم جامعه را تشکیل می دهند، نگران این هستند که روسیه برای ورود به خاک استونی از سربازان حرفه ای بدون نشان استفاده کند.
ایوان لاورنتیف، از سVer video "استونی؛ وفاداری اقلیت روسی زبان"
خاورمیانه در انتظار برف و بوران
ساکنان بیت المقدس و نوار غزه برای مقابله با سرما و بارش شدید برف در ساعتهای آینده آماده می شوند. برف و بوران و سرمای شدید در زمستان گذشته بسیاری از آنها را غافلگیر کرد.
یکی از ساکنان بیت المقدس می گوید: “اغلب مردم نگرانیهای زیادی دارند و با توجه به اتفاقات زمستان گذشته منطقی به نظر می رسد. نزدیک به پنج روز برق نداشتیم. حال اگر امسال دوباره این اتفاق بیفتد کاملا آماده هستیم.”
اگر شهروندان بیت المقدس با توجه به امکاناتی که دارند نگران هستند، شرایط روبرو شدن با سرمای شدید برای اهالی غزه بسی سخت تر است. بسیاری از آنها در شرایط طبیعی بسیاری امکانات از جمله آب آشامیدنی و الکتریسیه ندارند.
یکی از غزویها می گوید: “ زمانی که هوا سرد می شود همانظور که می بینید راههای کمی برای گرم کردن داریم. گازوییل و پوشاک و وسیله گرمایی نداریم. خانه ها ویرانه ای بیش نیستند و انگار وادار به مهاجرت اجباری شده باشیم.”
هر چند برف و بوران خاورمیانه می تواند برای ساکنان معضلاتی به همراه آورد اما می توان امیدوار بود که این مشکل مشترک بین دو قوم در حال جنگ بتواند بخشی از تنشها میان آنها را کاهش دهد.Ver video "خاورمیانه در انتظار برف و بوران"
پاپ از کشتار ارامنه با عنوان «نسل کشی» یاد کرد
بیست و چهارم آوریل هر سال یادآور واقعۀ کشتار صدها هزار ارمنی در اوایل قرن بیستم در ترکیه عثمانی است، رویدادی که ارامنه و ارمنستان آن را «نسل کشی» می نامند.
همزمان با فرا رسیدن صدمین سالگرد این رویداد پاپ فرانچسکو، رهبر کاتولیک های جهان، طی مراسم روز یکشنبه در واتیکان از کشتار ارمنه در کنار دو رویداد مصیبت بار دیگر قرن بیستم، با عنوان «نسل کشی» یاد کرد.
بی شک، استفادۀ پاپ از چنین عنوانی نه تنها مورد پسند آنکارا واقع نخواهد شد بلکه خشم دولت ترکیه را برخواهد انگیخت.
ارامنه می گویند در جنگ جهانی اول از سال ۱۹۱۵ تا ۱۹۱۶ میلادی، ۱.۵ میلیون ارمنی درقتل عام ها و کوچ های اجباری بدست عثمانی های وقت ترکیه بطور سیستماتیک کشته شده اند.
ترکیه با رد اتهام «نسل کشی» شمار کشته شدگان را کمتر می داند و می گوید ارامنه در جریان جنگ ها و خشونت های مرتبط با آن کشته شده اند و قوم ترک نیز در آن زمان متحمل رنج و مشقت فراوان شده اند.
دولت های فرانسه، بلژیک، کانادا، ایتالیا، روسیه، آرژانیتن و اروگوئه نیز رویداد کشتار ارامنه را بعنوان «نسل کشی» به رسمیت شناخته اند.
واتیکان، در این روز همچنین به «گرVer video "پاپ از کشتار ارامنه با عنوان «نسل کشی» یاد کرد"
روسيه قطعنامه به رسمیت شناختن «نسل کشی سربرینتسا» را وتو کرد
روسيه قطعنامه پيشنهادی بریتانیا مبنی بر به رسمیت شناختن «نسل کشی سربرینتسا» را وتو کرد.
این قطعنامه روز چهارشنبه، هشتم ژوئن و همزمان با بيستمين سالگرد وقوع اين کشتار در شورای امنيت سازمان ملل متحد به رای گذاشته شد. بر اساس این قطعنامه کشتار هشت هزار تن از مسلمانان بوسنی در سال ۱۹۹۵ در شهر سربرینتسا، به عنوان نسل کشی محکوم شده بود.
چين، آنگولا، نيجريه و ونزوئلا به این قطعنامه رای ممتنع داده و ده کشور ديگر عضو شورای امنيت به آن رای مثبت دادند.
ويتالی چورکين، سفیر روسيه در سازمان ملل متحد صدور این قطعنامه بريتانيا در شورای امنیت را «غيرسازنده، اختلاف برانگيز و دارای انگيزه های سياسی است» خواند و آن را موجب افزایش تنش ها در منطقه ارزیابی کرد.
همزمان هزاران نفر روز چهارشنبه با راهپیمایی در مسیری ۱۰۰ کیلومتری در حوالی سربرینتسا یاد قربانيان اين حادثه را گرامی داشتند.
آدیسادا دودیک که از این کشتار جان به در برده در آن زمان شش ساله بود، می گوید: «کاملا آشکار است که نسل کشی نظامندی روی داده است. قتل عام نظامند هزاران تن از مردم و پاکسازی یک قوم مشخص از منطقه خاص دقیقا منطبق با تعریفVer video "روسيه قطعنامه به رسمیت شناختن «نسل کشی سربرینتسا» را وتو کرد"
کردهای «یگانهای مدافع خلق» سوریه داعش را در تل ابیض محاصره کردند
گروهی از کردهای سوریه که با نام «یگانهای مدافع خلق» علیه داعش نبرد می کنند، مدعی شدند که شهر استراتژیک تل ابیض در شمال شرق سوریه را از سه ناحیه غربی، شرقی و جنوبی محاصره کرده و عملا کنترل این شهر را در اختیار گرفته اند.
این گروه که از پشتیبانی هوایی نیروهای ائتلاف به رهبری ایالات متحده و همکاری چند گروه کوچک سوری دیگر برخوردار است، در صورت تسلط کامل بر تل ابیض خطری بزرگ برای داعش که مرکز فرماندهی اش در “رقه” و در نزدیکی تل ابیض قرار دارد، محسوب می شود. تل ابیض با داشتن یک گذرگاه مرزی در جوار ترکیه، به عنوان مسیری راهبردی برای داعش شناخته می شود.
هزاران سکنه تل ابیض به سبب نبردهای سنگین میان داعش و کردها، از این شهر گریخته و سعی دارند به ترکیه پناه ببرند. دولت ترکیه پس از ممانعتی طولانی، روز یکشنبه مرزها را به سوی آوارگان گشود. اما مقامات این کشور از تشدید عواطف قوم گرایانه کردها در این مناطق ابراز نارضایتی می کنند.
پس از نبردهای سنگین، نیروهای کرد همچنین موفق شده اند تا وارد منطقه «عین عیسی» بشوند که در حدفاصل رقه و تل ابیض قرار داشته و پل ارتباطی این دو شهر است. یک نهاد ناظر برVer video "کردهای «یگانهای مدافع خلق» سوریه داعش را در تل ابیض محاصره کردند"
پرفروش ترین فیلم های اروپایی سال ۲۰۱۴
در این برنامه نگاهی داریم به پرفروش ترین فیلم های اروپایی در سالی که گذشت.
فیلم کمدی داستانی «هشت فامیل باسکی» یا «یک ماجرای اسپانیایی» به کارگردانی امیلیو مارتینز لازارو بیش از ۶ میلیون و پانصد هزار تن را به سالن سینماهای اسپانیا کشاند. داستان زندگی رافائل، اهل سویا است که به منطقه باسک اسپانیا می رود و برای خاطر دختری که دوستش دارد سعی می کند به خانواده متعصب دختر ثابت کند که نسل و نسبی باسکی دارد. «یک ماجرای اسپانیایی» عنوان بهترین فیلم اسپانیایی جایزه توریا سال را بدست آورد.
فرانسوی ها هم یک کمدی را به دیگر فیلم های داستانی سال ترجیح دادند. «مگر ما چه گناهی کردیم؟» ماجرای خانواده مسیحی و بورژوائی ست که هر چهار دختر آن با مردانی از نژاد و قوم های متفاوت رابطه عاشقانه دارند. فلیپ دو شوورون سعی داشته در این فیلم کلیشه های موجود در جامعه فرانسه را به نقد و سخره بگیرد. نقدی که مورد استقبال بیش از ۱۲ میلیون تن قرار گرفت.
در پرتغال، اقتباس سینمایی یک رمان کلاسیک موفقیتی چشمگیر به همراه داشت.«خانواده مایاس: فصل هایی از زندگی رمانتیک» نوشته اسه د کی روش نویسنده ممتاز پرتغالی است که در قرن نوزدهم میلادی زیست. «خانواده مایاس» به کارگردانی ژائائو بوتلو، زندگی اشراف زاده ای در سال های ۱۸۷۰ همزمان با پایان دوران پادشاهی در پرتغال را به تصویر کشیده است.Ver video "پرفروش ترین فیلم های اروپایی سال ۲۰۱۴"
لیون، شهر روشنایی و شادی
شهری غرق در شادی و روشنایی. لیون، پایتخت قوم باستانی گل و امروز سومین شهر بزرگ فرانسه است. آوازه این شهر فرانسوی تنها به خاطر آشپزی بی نظیر و غذاهای لذیذ آن نیست. بلکه اکنون سال هاست که اتفاق دیگری نیز گردشگران بی شماری را به سوی آن می کشاند: جشن نور.
لیون همه ساله در تاریخ هشتم دسامبر و چند روز قبل و بعد از آن شاهد جشن نور است.
زمانی در سده های پیشین که طاعون در سرتاسر جنوب فرانسه فراگیر شده بود، مردم لیون نزد مریم مقدس نذر کردند تا از این بیماری در امان بمانند. طاعون به لیون نرسید و از آن زمان مردم همه ساله این اتفاق خوشایند را جشن می گیرند.
بنا به روایتی دقیق تر، زمان رسمی شدن جشن نور در سال ۱۸۵۰ بود که از یک مجسمه مریم مقدس پرده برداری شد. در ایام جشن نور، بعضی از مردم شب ها با افروختن شمع و گذاشتن آن بر لب پنجره به نشانه سپاسگزاری از مریم مقدس، در جشن شرکت می کنند. بیشتر مردم اما در خیابان ها و محله های مرکزی شهر راه می روند و از آتش بازی، نورافشانی و رقص نور بر روی ساختمان ها و در و دیوار شهر لذت می برند.
برای این جشن بزرگ، فناوری های جدید هم به کار گرفته می شود و تصاویر و تندیس های بدیع و زیبایی به نمایش در می آیند.
در حاشیه جشن نور، برنامه های متنوع و نمایش های بسیاری اجرا و در کلیساها مراسم مذهبی و عشاء ربانی برگزار می شود. غرفه هایی نیز به بازدیدکنندگان غذاهای سرد و گرم محلی و به ویژه شراب داغ می فروشند.
هر سال بین دو تا سه میلیون نفر گردشگر برای شرکت در جشن نور به این شهر سفر می کنند.
از ویژگی های جشن امسال آن است که به مناسبت هفتادمین سالگرد درگذشت آنتوان دو سنت اگزوپری، تندیس نورانی بزرگی از این نویسنده در لیون برپا می شود. آنتوان دو سنت اگزوپری، نویسنده کتاب معروف شازده کوچولو، در شهر لیون به دنیا آمده بود.Ver video "لیون، شهر روشنایی و شادی"
ازبکستان؛ سنت ها و قلعه های قدیمی خیوه خوارزم
شهر خیوه خوارزم، در کنار بیابان، نگهبان سنت هایی با قدمت هزاران سال است. در این قسمت از برنامه زندگی ازبک، نگاهی داریم به سنت ها و قلعه های قدیمی بیابان قیزیل قوم در ازبکستان.
خیوه مرکز برای کاروان های برده بوده است. شهری ترسناک که با سفرهای طاقت فرسا در بیابان مترادف بوده است. امروزه خیوه شهری موزه ای است که سه هزار نفر با زندگی در آن جذابیت این سنت های کهن را احیا کرده اند.
هیج مکانی مانند قلعه ایچان، بخشی از شهر که با دیوار محصور شده، شما را به درون فضایی بیابانی نمی برد. دیوارهای آجری با رنگهایی از گل اخرا بخش قدیمی شهر را شکل داده که در جنوب رودخانه آمودریا واقع شده است. خیوه یک واحه و آخرین منزل استراحت کاروان ها قبل از عبور از بیابان برای رفتن به ایران بوده است.
برای اینکه ببینیم چگونه سنت های قدیمی توسط خانواده ها زنده نگه داشته می شوند لازم نیست خیلی دور برویم. پخت سنتی نان از بزرگترین فلسفه های مذهبی قدیمی یعنی سنت زرتشتی می آید.
زینب عبدالله دراینباره می گوید: سنت پخت نان از نسلی به نسل بعد منتقل شده. ما به دخترهایمان یاد می دهیم چطور نان بپزند بخاطر اینکه سنت ملی ماست. مادرم پختن نان را به من یاد داد و مادر بزرگم به مادرم.»
در خیوه، خانواده ها با استفاده از تنور سنتی که در دل زمین ساخته شده نان می پزند و یکی از این تنورها در یکی از میدان های اصلی شهر قرار دارد. خدایبرگانف کامیلیجان، تاریخدان می گوید: «برای مردم ازبک، نان یعنی همه چیز. در اوستا، کتاب زرتشتیان گفته شده که نان مقدس است و می تواند شما را قوی و سالم نگه دارد. در سنت ما نان، برای مدتهای طولانی غذای اصلی بوده است.»
ارتباط بین نان و مذهب زرتشتی در اشکالی که روی نان حک می کنند هویداست. خدایبرگانف کامیلیجان اضافه می کند: «شکل هایی که روی نان می بینید نماد خورشید است که در زمان زرتشتی ها پرستیده می شد. خورشید نماد صلح، اراده خوب و شادی است و شما می توانید الگوهای مشابه آنرا در ساختمان های مذهبی پیدا کنید.»
به آسانی می توان نفوذ عقاید زرتشتی را در نمای ساختمان های خیوه دید. حتی در مساجد و مدارس مذهبی سمبل هایی از مذاهب مختلف را قابل مشاهده است. سمبل هایی که نشان می دهد مراکز شهری بر سر راه جاده ابریشم تقاطع فلسفه ها، مذاهب و فرهنگ ها بوده است.
خدایبرگانف کامیلیجان می گوید: «همواره روابط قویی بین صحرانشینان و ساکنان خیوه برقرار بوده و مبادلات کالایی زیادی میانشان وجود داشته است. عشایر شیر، گوشت و محصولات دیگر را به اینجا می آوردند و ساکنان خیوه محصولات آنها را با نان و محصولات دیگری که در صحرا پیدا نمی شد، مبادله می کردند.»
باید حدود دو ساعت از خیوه دور شوید و در استپ های خشک منطقه خوارزم پیش بروید تا به منطقه توپراک قلعه برسید. این منطقه مهد یکی از تمدن های بزرگ در آسیای مرکزی است. در اینجا می توان خرابه های بیشتر شهرهای و کاخ های منطقه خوارزم را پیدا کرد. در این میان تماشایی ترینشان ایاز قلعه است که از سه قلعه تشکیل شده و دیگری توپراک قلعه. ما از توپراک قلعه به همراه یکی از نخستین باستان شناسانی که روی این قلعه کار کرده، بازدید کردیم.
وادیم یاگودین، باستانشناس می گوید: «سالهاست درباره این قلعه تحقیق شده است. این مطالعات از پیش از جنگ جهانی دوم، 1938 شروع شد و تا پایان جنگ ادامه داشت. بر اساس آخرین تئوری های علمی، این خرابه های عظیم در زمان های قدیم محل اقامت تزارهای خوارزم در طول قرن سوم میلادی بوده است.»
امروزه می توان حدود بیست دیوار گلی این قلعه را در این منطقه شناسایی کرد . قلعه ای که به «پنجاه قلعه» مشهور است اما تعداد قلعه ها تقریبی است.
ما پرده از اسرار سمرقند برداشتیم، شما را به بازارهای بخارا بردیم و برای شما از سنت های خیوه گفتیم. ماجراجویی ما در طول جاده باستانی ابریشم در بیابان قیزیل قوم به پایان می رسد. برای مشاهده داستان های سفر ما به وب سایت یورونیوز مراجعه کنید و قسمت های پیشین زندگی ازبکی را ببینید.»Ver video "ازبکستان؛ سنت ها و قلعه های قدیمی خیوه خوارزم"
آموزش چه نقشی در حفظ زبانهای اقلیت دارد؟
یونسکو تخمین زده است که نیمی از ۶۰۰۰ زبانی که امروزه به آنها صحبت می شود، تا پایان قرن حاضر از بین خواهند رفت. یکی از نتایج این نابودی این است که گروهی از دانش آموزان که به زبان دومی به جز زبان مادری شان آموزش می بینند، نسبت به موضوعات درسی بی تفاوت می شوند. معلمان چه کمکی می توانند برای حفظ زبانهای اقلیتهای قومی انجام دهند؟
کنیا؛ حفظ زبان قوم «یاکو»
«یاکو» قبیله بومی کوچکی در مرکز کنیاست. این قبیله با جمعیت ۵۵۰۰ نفر یکی از کوچکترین قبیله ها در سراسر جهان به شمار می رود. اما گستره کاربرد زبان این قبیله از این هم محدودتر است. این زبان تقریبا از بین رفته است، چون اعضای قبیله یاکو تلاش کردند با سخن گفتن به زبان قوم ثروتمندترِ ماسای که دامدار هستند، شرایط زندگی خود را بهتر کنند. این کار نتایجی منفی برای زبان یاکو بدنبال داشت.
در حال حاضر تنها ۱۰ نفر به زبان یاکو صحبت می کنند. استیون لِیتیکو ۸۴ ساله یکی از معدود کسانی است که به این زبان صحبت می کند و تنها کسی است که به این زبان مسلط است. وی تصمیم گرفته با تدریس زبان یاکو در مدرسه، این زبان را زنده نگه دارد.
در دبستان محل ۲۳۰ دانش آموزِ قبیله تنها بلدند چند کلمه به این زبان صحبت کنند. روش خوبی هم برای آموزش این زبان وجود ندارد. بنابراین نمی توان گفت این دانش آموزان به زبان یاکو تکلم می کنند. استیون خیلی کارها را از حفظ انجام می دهد. تدریس او محدود به آموزش واژه هاست و از دستور زبان یا مکالمه خبری نیست. رئیس مدرسه می خواهد که روشهای آموزش بهتر شود.
یک زبان شناس آلمانی پیش نویسی برای فرهنگ زبان یاکو آماده کرده که کمک بزرگی بوده است. از سوی دیگر نشان داده که تا چه حد احیای این زبان به وقت نیاز دارد. برای آموزش یاکو به کمک های دولت کنیا نیز نیاز است.
مجارستان؛ تلاش کارشناس حقوق بشر در احیای زبان اقلیتها
ریتا ایژاک کارشناس حقوق بشر سازمان ملل و بویژه حقوق اقلیت های قومی است. گزارش او درباره زبان اقلیتهای قومی نگرانی هایی را در این زمینه برمی انگیزد. خود او این نگرانی ها را می شناسد زیرا به یکی از پرشمارترین اقلیتهای تحت ستم اروپا تعلق دارد، یعنی کولی ها (اقلیت روما).
وی می گوید: «من به تبار رومانیایی خودم افتخار می کنم. خانواده من زبان «رومان» ها را نمی داند و این بسیارغم انگیز است. اگر شما کمی با جوامع روما آشنا باشید شاید بدانید که گروه های رومای مختلفی وجود دارد و در برخی از آنها از هنگام تولد کودک به زبان روما سخن می گوید اما در برخی دیگر کودکان در جامعه ای هستند که در اکثریت آن جامعه ادغام شده اند و زبان روما را به ندرت به کار می برند.»
استعمار یکی از عوامل تاریخی تهدید کننده موجودیت زبانها است. جهانی شدن و جذب در اکثریت جامعه یکی از عوامل اخیر نابودی این زبانها به شمار می آید. گاهی دولتها هراس دارند که زبانهای اقلیت یکپارچگی ملی و اتحاد را از بین ببرد.
آیا تنها رعایت حقوق بشر می تواند زبان ها را نجات دهد؟ خانم ایژاک در اینباره می گوید: «البته حداقل شرایط لازم این است که مردم آزاد باشند در جمع و در خلوت به زیان خودشان صحبت کنند و کسی مانع از این کار نشود و نسبت به زبان تبعیض وجود نداشته باشد. این آزادی باید به اقلیتهایی که به زبان های متفاوت تکلم می کنند، داده شود. اما نکته مهمتر تضمین برخی حقوق است و تضمین این حقوق نیاز به صرف هزینه دارد.»
در بیشتر موارد این هزینه ها صرف معلم، مدرسه و نوشتن فرهنگ لغات و کتابهای دستورزبان یا مجموعه ترانه ها و داستانهای عامیانه می شود. اما خلاقیت هم می تواند نتایج خوبی داشته باشد. در جوامعی که تعداد آموزگاران کفایت نمی کند، مادران بیکار می توانند در آموزش زبان به کودک نقش مؤثری داشته باشند.
اسپانیا؛ تولد دوباره زبان «ائوسکارا»، زبان سرزمینهای باسک
زبان اِئوسکارا (Euskara)، زبان سرزمینهای باسک یکی از زبانهایی است که به گفته یونسکو در معرض خطر ناپدید شدن است. در حال حاضر تلاشهایی برای حفظ این زبان در جریان است.
زبان اِئوسکارا، زبان بومی سرزمین باسک و نواحی دیگری است که باهم «ائوسکال اریا» را می سازند. ساکنان این ناحیه عزم راسخ دارند که این زبان را زنده نگاه دارند.
فرآیند حفظ زبان «ائوسکارا» در مراکز آموزشی موسوم به «ایکاستولاس» آغاز شده است. در این مدارس تمام دروس به این زبان است. والدین می توانند کودکان ۴ ماهه تا ۱۶ ساله خود را دراین مراکز ثبت نام کنند. در کل ۱۰۳ ایکاستولاس با ۵۰۴۰۰ کودک وجود دارد.
بیشتر این مدارس، به شکل تعاونی اداره می شوند و شرکای اصلی پدر و مادر دانش آموزان و گاهی آموزگاران حرفه ای هستند. کودکان از این که می توانند به این زبان سخن بگویند راضی هستند. در مجموع ۴۳۰۰ آموزگار در ایکاستولاس مشغول به کار هستند.
«فرهنگستان سلطنتی زبان سرزمینهای باسک» در شهر بیلبائو (در شمال اسپانیا، بزرگترین شهر سرزمین باسک و مرکز استان بیسکای) در سال ۱۹۱۹ تاسیس شده است. هدف آن تحقیق در مورد زبان ائوسکارا و حفظ این زبان است. ایجاد ایکاستولاس منجر به فرایند موسوم به ائوسکارا بَتوآ (euskara Batua)، فرایند اتحاد تمام لهجه های زبان سرزمینهای باسک شد.
طی سالهای دیکتاتوری رژیم فرانکو که زبان ائوسکارا ممنوع اعلام شده بود، آکادمی عملاً نتوانست فعالیتهای خود را دنبال کند.
برغم تلاشهای سالهای اخیر هنوز راه درازی باقی مانده تا گسترش زبان ائوسکارا باقی مانده است. به گفته «فرهنگستان زبان سرزمینهای باسک» در کل سرزمینهای باسک، حدود یک میلیون نفر به این زبان صحبت می کنند و طبق آمار رسمی طی ۵ سال گذشته تنها ۳۶ درصد کل مردم سرزمینهای باسک به این زبان حرف می زدند.
زبان اقلیتها را نیز می توان با استفاده از اشعاری که به این زبان ها سروده شده اند، جان دوباره بخشید. برتسولاری، خواننده ای است که اشعاری فی البداهه به زبان ائوسکارا می خواند. او نیز بدنبال حفظ زبان و سنت باسک است. خواندن اشعار فی البداهه یا تدریس به زبان ائوسکارا، آنچهVer video "آموزش چه نقشی در حفظ زبانهای اقلیت دارد؟"
Informaciona
Comparte y descubre información
Esta Pagina participa en el Programa de Afiliados de Amazon EU y Amazon Services LLC, un programa de publicidad para afiliados diseñado para ofrecer a sitios web un modo de obtener comisiones por publicidad, publicitando e incluyendo enlaces a Amazon.es y Amazon.com
Utilizando el siguiente enlace podrás encontrar una página en la que se muestra la política de privacidad de esta web. Puedes usar el siguiente enlace para ver nuestras normas de uso. Si encuentras algún contenido inadecuado, puedes denunciarlo utilizando el siguiente enlace. Haciendo click en el siguiente enlace puedes ver el Aviso Legal de este sitio web.
Utilizamos cookies para medir y analizar el tráfico de este sitio web. Más información.