Videos relacionados con conductista

aprendizaje conductista, Misterios y Enigmas, Español latino

Consecuencias de la enseñanza tradicional y conductista en los niños con dislexia

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La caja de puzzle de Thorndike

Que penseu que defendria la teoria conductista sobre la resolució de problemes? Els conductistes, a pesar de que van renunciar a molts aspectes de l’estudi del pensament , els agradava estudiar els processos de assaig i error. El raonament i la solució de problemes s’han tractat com àrees de investigació diferents en la teoria conductista tot i que actualment es sap que per a solucionar un problema s’han de posar en marxa diversos processos de raonament , per això en la realitat , es difícil dividir la investigació sobre la resolució de problemes i altres processos de raonament.

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La revolucion cognitiva

Revolución cognitiva es el nombre que se ha dado al paso del conductismo al cognitivismo como paradigma de la comunidad científica en psicología. Los eventos históricos más relevantes que produjeron este paso fueron la revisión del libro Conducta Verbal de Skinner por parte de Chomsky (1957) y la publicación del libro "Cognitive Psychology" por parte de Ulrich Neisser (1967).
Los críticos de la idea de “revolución cognitiva” sostienen que no constituye una descripción adecuada de la historia de la psicología. No puede decirse que el conductismo haya sido refutado en el sentido de Popper, ni que haya entrado en un período de anomalías en el sentido de Kuhn, ni que se haya degenerado como programa de investigación en el sentido de Lakatos. El paso al cognitivismo no se debe a un fracaso de los conceptos conductistas en la explicación de los fenómenos, sino a un cambio en los intereses de muchos investigadores, y se explica por cuestiones sociológicas más que epistemológicas. Si el conductismo hubiera sido reemplazado por el cognitivismo, se debería hallar evidencia de que cada vez menos trabajos conductistas se publican y discuten, y no es esto lo que ha ocurrido (Friman y otros 1993).
Fuente: Wikipedia

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Del gesto a la palabra: Origenes del lenguaje

Lejos de esquematizar, reducir o escindir a los seres humanos con engañosas explicaciones dualistas, conductistas o materialistas, la nueva etología humana nos desvela la sorprendente y extraordinaria complejidad y plasticidad de nuestro desarrollo y comportamiento. No se trata en absoluto de "extrapolar" el comportamiento animal al del ser humano y por tanto, humanizar al animal para animalizar mejor al hombre , sino de identificar, en el punto de mayor semejanza, aquellas diferencias que hacen del ser humano una especie distinta a las demás: entre ellas, la adquisición del habla, un instrumento maravilloso que nos da un nuevo grado de libertad con respecto a las restricciones inmediatas impuestas por el mundo exterior.

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El cerebro feliz : Neurociencia de la risa (CUN)

"La neurociencia de la felicidad y el bienestar está dando sus primeros pasos", dice el doctor Morten Krigelbach, colaborador de la BBC en la serie "La fórmula de la felicidad", que se transmite por uno de los canales de televisión de la BBC en el Reino Unido. Según Krigelbach, la búsqueda de la felicidad ha sido una preocupación para los seres humanos desde los comienzos de la historia. "Sin embargo, son pocos los que alcanzan este estado deseado, e incluso cuando lo hacen, sólo se dan cuenta más tarde", apunta el científico. Hasta el momento, el foco de la investigación neuronal de la felicidad se centra en dos aspectos: el placer y el deseo. "La noción de recompensa es un elemento central en estos dos estados de ánimo, y así lo confirman los estudios con animales realizados por psicólogos conductistas desde el siglo XX", señala Krigelbach.

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Escena de La Naranja Mecánica

En la pel•lícula La Naranja Mecànica podem observar la utilització de tècniques conductistes per a la modificació de la conducta. Tal i com hem dit, la concepció conductista tractava d’explicar la conducta basant-se en termes d’associació E-R, i així donava una explicació mecanicista a la conducta tant humana com animal i es concebia que les lleis d’aprenentatge eren les mateixes per a tots els organismes, deixant de banda d’aquesta manera els processos interns que realitza el propi subjecte. Centrant-nos més en la pel•lícula, podem veure com s’utilitza aquest procediment de modificació de conducta en el protagonista, qui és una persona molt agressiva, per tractar que deixa d’obtenir plaer mitjançant aquesta. Tracten que el protagonista associa una sèrie d’imatges d’ultra violència i sexe i la novena simfonia de Beethoven amb els efectes desagradables i vòmits que li produeix la droga que li proporcionen mentre les veu, tractant que, mitjançant la repetició d’aquest aparellament finalitza reaccionant de la mateixa manera a les imatges que a la droga, sense la presència d’aquesta. Però, s’observa al final, la limitació que aquest paradigma té, quan a l’escoltar la música associada a les imatges sense aquestes diverses vegades, produeix una extinció dels efectes que abans s’havien aconseguit mitjançant l’associació.

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Psicologia cognitiva

La Psicología Cognitiva tiene sus raíces en la psicología post-filosófica o moderna, en un inicio en la psicología introspectiva del primer laboratorio de psicología, creado por Wilhelm Wundt en 1879 en Leipzig, Alemania.

Sin embargo, surge como corriente psicológica en los años 50 y 60 como reacción al conductismo. La principal discrepancia con éste es el acercamiento a la llamada cuestión de la caja negra. Es decir, la proposición conductista de la mente que no puede ser estudiada debido a la imposibilidad de un acercamiento a través del método científico. En contraste, la psicología cognitiva hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a diferencia de tan solo asociaciones entre estímulos y respuestas). Los psicólogos cognitivos ponen énfasis en la influencia que el procesamiento de la información tiene sobre la conducta, afirmando que el individuo compara la información nueva con su "esquema" o estructura cognitiva preexistente. Los acontecimientos y las situaciones nuevas se interpretan a la luz de lo que ya se ha aprendido. En ocasiones, es preciso adaptar el esquema a esta información.

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las cuatro caras del miedo enigmas misterios secretos mitos paranormal fantastico español latino

El miedo o temor es una emoción caracterizada por una intensa sensación, habitualmente desagradable, provocada por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta en todos los animales, lo que incluye al ser humano. La máxima expresión del miedo es el terror. Además el miedo está relacionado con la ansiedad.

Existe miedo real cuando la dimensión del miedo está en correspondencia con la dimensión de la amenaza. Existe miedo neurótico cuando la intensidad del ataque de miedo no tiene ninguna relación con el peligro. Ambos, miedo real y miedo neurótico, fueron términos definidos por Sigmund Freud en su teoría del miedo. En la actualidad existen dos conceptos diferentes sobre el miedo, que corresponden a las dos grandes teorías psicológicas que tenemos: el conductismo y la psicología profunda. Según el concepto conductista el miedo es algo aprendido. El modelo de la psicología profunda es completamente distinto. En este caso, el miedo existente corresponde a un conflicto básico inconsciente y no resuelto, al que hace referencia.

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por que hay gente de personalidad miedosa enigmas misterios secretos mitos paranormal fantastico español latino

El miedo o temor es una emoción caracterizada por una intensa sensación, habitualmente desagradable, provocada por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta en todos los animales, lo que incluye al ser humano. La máxima expresión del miedo es el terror. Además el miedo está relacionado con la ansiedad.

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miedo y corazon, Misterios y Enigmas, Español Latino

El miedo o temor es una emoción caracterizada por una intensa sensación, habitualmente desagradable, provocada por la percepción de un peligro, real o supuesto, presente, futuro o incluso pasado. Es una emoción primaria que se deriva de la aversión natural al riesgo o la amenaza, y se manifiesta en todos los animales, lo que incluye al ser humano. La máxima expresión del miedo es el terror. Además el miedo está relacionado con la ansiedad.

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