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dos jarchas mozárabes

Agrupació Musical Ontinyent - Mozárabes 1960

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ATARDECER MOZÁRABE

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Patatas mozárabes, receta andaluza en 10 minutos - Cocina Fácil

Su origen es andalusí y son un aperitivo habitual en los bares sevillanos. Te contamos cómo se preparan y el secreto de su salsa, ¡están de vicio!

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jarcha mozárabe

Las "jarchas mozárabes" eran muy breves y sugerentes. Se consideran, junto a las "moaxajas" (del arabe "muwashshaha", o "muwassaha", que significa "adornado con un cinturón de doble vuelta", es una composición poética culta propia de la España musulmana), como los primeros poemas hechos en la península en lengua romance, e influyeron mucho en poetas medievales ulteriores que escribían en la España cristiana...

Dos Jarchas mozárabes

Meu sidi Ibrabim,
ya tu omne dolge,

Dueño mío Ibrahim,
oh hombre dulce,

vent' a mib
de' nobte!

vente a mí
de noche.

In non, si no queris,
yireym' a tib.

Si no, si no quieres,
iréme a ti

Gar me a ob
Jegarte!

-¡dime adónde!-
a verte.

...

Tan t'amaray, illa con
al-sarti

Tanto te amaré, sólo con que
juntes

an tagma' halhali ma'
qurti!

mi ajorca del tobillo con mis
pendientes.

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SALIDA_06032016_(Abla - Abrucena)

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La fiesta de Moros y Cristianos de Alcoy vuelve tras dos años de parón por la pandemia

En el Bando Moro hay 14 "filás", entre las que se encuentran los Judíos, los Verdes, los Mudéjares, Abencerrajes, de Marrakesh y Berberiscos. Exactamente igual, hay 14 filàs en el bando Cristiano integrado, entre otros, por Asturianos, Labradores, Guzmanes, Vascos, Cruzados y Mozárabes.

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Música en el Priorato 2

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El Islam y la resistencia cristiana (Memoria de España 6⁄26)

El legado árabe ha dejado importantes huellas en la cultura española. La grandeza de la cultura árabe en España encuentra su mejor expresión en la Mezquita de Córdoba. La época de mayor esplendor de la civilización musulmana se produjo entre los años 929 y 1031. En la primera parte del programa se cuenta el nacimiento del Islam, el avance musulmán y la pérdida de Hispania, así como la resistencia cristiana. A continuación se narra la Dinastía de los Omeya y el Califato de Córdoba, para terminar con la importancia de la Cultura islámica, la lengua árabe y las ciudades hispano-árabes. La parte final del programa se reserva a los mozárabes, Almanzor ""l Victorioso"", la formación del reino de Asturias y los núcleos de resistencia. Sobre el tablero peninsular, cristianos y musulmanes compiten por cada cuadrícula de tierra.

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