Que significa omeya
Mezquita de los Omeyas, el monumento más importante de Damasco
La Gran Mezquita de los Omeyas es una de las más grandes del mundo. Se trata del monumento arqueológico más importante de Damasco y el cuarto lugar más sagrado del islam y que cobra mayor importancia durante el mes del Ramadán. teleSUR
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Descubren en Toledo tres nuevas torres y 30 metros de muralla del Califato Omeya
Especialistas del Ministerio de Cultura y Deporte han descubierto un conjunto de estructuras de tres torres y una base de muralla de unos 30 metros que estaban ocultas.
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Un coche bomba explota en Damasco y deja un herido
Un coche bomba estalló en la plaza de los Omeyas, en pleno centro de Damasco, y causó al menos un herido, según la televisión "Al Ajbariya" y grupos activistas. teleSUR
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Curiosidades de la mezquita de Córdoba
El gran monumento de la ciudad omeya alberga muchas sorpresas y datos sorprendentes
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Medina Azahara es Patrimonio Mundial de la Unesco
La organización reconoce a la ciudad califal por constituir un ejemplo único de la arquitectura, el arte y la cultura omeya en Occidente
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El Islam y la resistencia cristiana (Memoria de España 6⁄26)
El legado árabe ha dejado importantes huellas en la cultura española. La grandeza de la cultura árabe en España encuentra su mejor expresión en la Mezquita de Córdoba. La época de mayor esplendor de la civilización musulmana se produjo entre los años 929 y 1031. En la primera parte del programa se cuenta el nacimiento del Islam, el avance musulmán y la pérdida de Hispania, así como la resistencia cristiana. A continuación se narra la Dinastía de los Omeya y el Califato de Córdoba, para terminar con la importancia de la Cultura islámica, la lengua árabe y las ciudades hispano-árabes. La parte final del programa se reserva a los mozárabes, Almanzor ""l Victorioso"", la formación del reino de Asturias y los núcleos de resistencia. Sobre el tablero peninsular, cristianos y musulmanes compiten por cada cuadrícula de tierra.
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El brocado de Damasco, un arte milenario en declive por la guerra en Siria
Damasco (Siria), 3 mar (EFE/EPA).- (Imagen: Youssef Badawi) El milenario arte del damasco, los lujosos bordados originarios de la capital siria, está en peligro debido a la guerra que corroe al país árabe desde hace una década y que ha forzado a muchos de sus artesanos a emigrar y dificulta la obtención de su principal materia prima, la seda.
"En Damasco había 40 artesanos haciéndolo. Hoy lamentablemente quedamos dos y estamos pidiendo un esfuerzo para mantener vivo este oficio y enseñarlo a las próximas generaciones", cuenta Ahmed Shakaki desde su tienda-taller, donde, a sus sesenta años, entrelaza con maestría los hilos de oro y seda en su viejo telar.
Shakaki, que lleva cuatro décadas practicando esta profesión que heredó de su padre, le pasa los hilos a Mohamed Rankoussi, un treintañero que le asiste en este antiguo negocio situado en un mercado de artesanías y donde se exhiben estas telas consideradas de las más caras del mundo.
La famosa técnica del brocado se remonta a hace unos 3.000 años, cuando nació por influencia de las telas de seda llegadas de China por la Ruta de la Seda, donde la ahora capital siria ocupaba un lugar privilegiado, explica la directora de la empresa Artesanías Sirias, Ruba Salim.
Rankoussi, que aprendió el oficio en unos largos estudios de ciencias textiles en Damasco, señala que "lo que distingue a esta tela del brocado chino e indio es la importancia de lo que refleja en su grabado y dibujo".
CARACTERÍSTICOS DISEÑOS
El damasco contiene diseños geométricos inspirados en la decoración de la Mezquita de la Omeyas de esta ciudad y motivos característicos como rosas, avellanas y mariposas, o "el más famosos, el de los pájaros amantes", relata mientras muestra algunos de los rollos de tela que se apilan en la destartalada tienda.
Estas ricas telas se usan para hacer cortinas, tapizados, vestidos de novia o de noche y los colores más usuales son el azul, el blanco y el rojo.
En la actualidad, explica el joven artesano, el damasco se teje en telares Jacquard, una máquina inventada hace dos siglos en Lyon por el francés Josepgh Marie Jacquard, como la que está en el taller de Shakaki.
Salim asegura que durante el último siglo llegó a haber un millar de telares en Damasco dedicados a este tipo de tejido que lleva el nombre de la urbe, pero actualmente sólo queda el de Shakaki y apenas hay tres maestros del brocado y una decena de jóvenes artesanos.
La directora de Artesanías Sirias achaca este declive a la laboriosidad de la técnica que requiere de todo un día de trabajo para producir un metro de tela, lo que eleva el precio del producto.
Esta industria ya había sufrido otras crisis en el pasado debido a la falta de mano de obra experta o por la escasez de las materias primas en momentos puntuales.
ESCASEZ DE SEDA Y DE MANOS EXPERTAS
En el presente, ambos factores se suman: los artesanos que quedan en Damasco achacan la crisis actual a la migración de compañeros debido al conflicto desde 2011 y a la escasa producción de suVer video "El brocado de Damasco, un arte milenario en declive por la guerra en Siria"